作七之忌及百日.對年.......
道教認為人死後,每七日為忌,奠祭一次,至七
七四十九日止,則卒哭。人之初生,以七日為
臘,人之初死,以七日為忌,一臘而一魄成,故
七七四十九日而魄具矣,一忌而一魄散,故七七
四十九日而七魄泯矣,故有七七之忌,人往生
後,每隔七日為一忌,俗稱做旬或做七,道教儀
稱「戒丁、旬、開通冥路」。依道藏經云:(地
府十王拔度科儀)。
伏以,天高地下,布品彙以昭彰,日往月來,成
四時之代謝,有生必盡,無始不終,賭山澤之難
藏,知形數之不免,皇天有監,造物無私,生雖
貴賤之殊,死無高下之間,人生一世,幻化非
堅,假合形軀,強成四体,似枕前之春夢,如石
中之火光,似猛風之徹燭,如水上之浮漚,變滅
須臾之間,成壞俄頃之際,形歸於地,魄返諸
幽,惟彼至人超於妙外,行乎萬人之上,坐閱古
人之徒,千載歸來,嘆城郭之,猶是一朝頓悟,
雖宇宙之難,茍非自得其方,難免同歸于土。
一、  亡人一七:冥府第一宮,泰素妙 廣真 君,秦廣冥王。
二、  亡人二七:冥府第二宮,陰德定 林真 君,楚江冥王。
三、  亡人三七:冥府第三宮,洞明普靜真君,宋帝冥王。
四、  亡人四七:冥府第四宮,玄德五靈真君,仵官冥王。
五、  亡人五七:冥府第五宮,最聖耀靈真君,閻羅冥王。
六、  亡人六七:冥府第六宮,寶肅昭 成真 君,卡城冥王。
七、  亡人七七:冥府第七宮,泰山玄妙真君,泰山冥王。
八、  亡人百日:冥府第八宮,無上正度真君,平等冥王。
九、  亡人周歲:冥府第九宮,飛魔演化真君,都市冥王。
十、  亡人三年:冥府第十宮,五靈威德真君,轉輪冥王。
亡人百日,稱哭卒,周歲稱小祥,三年稱大祥,
故大祥吉畢,稱寶華圓滿天尊:偈曰:「天尊哀憫
救群迷 ,九夜幽魂畫出離,徑上南宮咸受度 ,普
皆同會入無為」。
故須做旬,開通冥路,超度亡人,來登福境做旬應
誦之經懺:
靈寶無量度人妙俓,地府十王拔度儀,開通冥路,
沐浴科儀,召靈科儀,此乃任何旬之必演共同儀
典。
屆丁一旬:太上洞玄靈寶救苦妙經。清玄救苦寶懺。
屆丁二旬:太上救苦天尊說消愆滅罪經。三元慈悲水懺。
屆丁三旬:靈寶無量度人對卷妙經。
屆丁四旬:元始天尊說酆都滅罪經。三元慈悲水懺。
屆丁五旬:太上說酆都拔苦愈樂妙經。慈尊昇度寶懺。
屆丁六旬:太上真一報父母恩重經。青玄救苦寶懺。
屆丁七旬:功德日。
百日:稱哭卒,宣諷九天生神章。
對年:周歲稱小祥,宣諷靈寶無量度人妙經。
三年:稱大祥,宣諷靈寶無量度人妙經。




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